Dystopie naturaliste entre "Malevil" (R.Merle) et "La route" (C.McCarthy), le récit de Sandrine Collette est à la fois un guide de survie et un conte philosophique. En résumé, comment un hameau reculé revit après la Catastrophe, loin de toute technologie, à l’écoute de la Nature et en harmonie avec les "instincts". La belle écriture de ce roman sombre propose une vision désespérée de notre avenir.
Quand on vit plus de 1000 ans dans de multiples corps devenus simples enveloppes charnelles pour un cerveau indestructible, que reste-t-il de la nature humaine? Jaroslav Melnik explore toutes les conséquences de cette révolution sociétale. Son roman prend parfois la forme d'un traité philosophique mais reste d'abord une dystopie puissante alors que les tentations d'utilisation de l’Intelligence Artificielle et du recours aux recherches médicales les plus avancées se généralisent.
Dave Eggers poursuit son analyse des nouvelles technologies de l'information et de leurs ravages dans ce long roman qui prend la suite de celui de 2013 ( Le Cercle). On retrouve la même entreprise tentaculaire, dirigée dorénavant par l'héroïne de l'opus précédent, Mae Holland. "Le Cercle" est devenu "Le Tout", et la surveillance de tous est complétée par la satisfaction matérielle des désirs de chacun.
A la fois récit post-apocalyptique et dystopie, le texte, considéré comme son chef d’œuvre, met en avant une Amérique retournée à la barbarie sous la présidence d’un élu qui évoque l’époque contemporaine, d’autant plus que l’intrigue commence en 2024 ! Cet aspect visionnaire est confirmé par le deuxième volet de la saga, "La parabole des talents", qui met au pouvoir un président soutenu par les évangélistes fanatiques ...
"Hymne" illustre bien la condamnation sans appel, par l’autrice, du système soviétique imposé par la Révolution Bolchevique de 1917. Après le cri de révolte de Zamiatine, la nouvelle de Ayn Rand cerne les causes du refus des totalitarismes par les démocraties, l’absence totale de respect de l’individu et de sa liberté par ces régimes. Optimiste, l’écrivaine semble croire possible de bâtir un autre monde, celui qu’elle a trouvé en exil aux États-Unis, celui de l’Entreprise, du libéralisme, de l’individualisme absolu. Elle propose ainsi les prémices de son système philosophique, synthétisé par un curieux concept: "l'égoïsme rationnel", concept qui oubli cependant le principe de solidarité.
Le thème de « l’obsolescence des femmes » avait été peu abordé jusqu’à présent même si les prémices, sous une autre forme, existent déjà chez Margaret Atwood dans son œuvre maitresse de 1985, » La servante écarlate « . Sophie Loubière introduit dans le cadre dystopique choisi, une intrigue de roman noir, mais ce n’est pas l’essentiel. Le sujet central demeure l’inégalité entre les sexes. La ménopause exclut de la sphère de la reproduction les femmes qui sont alors « retirées » et « recyclées « au profit d’épouses plus jeunes et donc potentiellement plus fécondes. Les hommes, pour leur part, se maintiennent dans leur rôle d’étalon …
Rédacteur d'une autobiographie imaginaire dans un contexte particulièrement dystopique, l'auteur renoue avec une tradition ancienne, celle du manuscrit retrouvé et exhumé comme témoignage d'un passé révolu. Ce "Journal d'un vieux cabochard", rédigé en 2066, dans ce qu'il reste de la ville catalane de Reus, lieu de naissance de Pablo Martin Sanchez, est agrémenté de multiples références savantes, de dessins finement calligraphiés, de jeux, de poèmes, de recettes,... "Reus, 2066" constitue à la fois un exercice littéraire réussi, une confession autobiographique rare, une projection historique effrayante, une réflexion sur l'art de l'écriture. En cela, il s'agit d'une des dystopies les plus originales de la décennie.
Dans les années 60, la croissance de la population faisait peur et les solutions envisagées pour la maîtriser étaient nombreuses. Anthony Burgess, toujours sarcastique, apporte sa vision, très personnelle, de ce problème. Coercition bien sûr, dictature évidemment mais aussi inversion des normes car "qui dit Sapiens, dit Homo". La charge, burlesque et parfois peu subtile, serait sans doute taxée aujourd'hui d'homophobie, mais l'humour de l'auteur, son approche décalée et multiple emportent, in fine, l'adhésion. D'autant plus que cette solution n'est qu'une parmi d'autres. Pourquoi ne pas interdire la procréation, pourquoi ne pas favoriser le cannibalisme ?
Ce très (peut-être trop) gros roman aborde la problématique de l'eau, ce bien essentiel qui, lorsqu'il vient à manquer, attise toutes les convoitises et pousse certains à en vouloir privatiser les sources. C'est aussi le récit d'une revanche, celle des opprimés (les victimes, les pauvres, les africains, les indiens d'Amérique,...) contre le pouvoir technologique et agressif des Puissants. En définitive, les industriels dominants, les riches propriétaires, les suprémacistes blancs, les experts militaires seront éliminés dans cette saga au rythme soutenu et où quelques héros solitaires se regroupent pour vaincre le malheur, faire triompher la justice et... l'amour.
Le roman choral de Wendy Delorme proclame son statut de dystopie éco- féministe. Certes les héros sont presque toutes des héroïnes dans ce beau récit polyphonique au style précis et imagé. Mais" Viendra le temps du feu" est aussi une ode au rôle de l'écrivain, à la puissance du livre en même temps qu'il consacre l'amour lesbien dans toute son évidence et toute sa force. Oeuvre originale à plusieurs titres, le roman est surtout un manifeste pour le respect des différences et une dénonciation des sociétés contemporaines étriquées, réactionnaires et donc totalitaires. Et puisque les tentatives de vivre autrement sont violemment réprimées, il faudra éliminer, en particulier par le feu et sa charge symbolique, les entraves accumulées par les persécuteurs.